儒學(xué)與人類命運(yùn)共同體思想
作者：劉東超 國家行政學(xué)院社會(huì)和文化教研部; 北京100089
摘要：人類命運(yùn)共同體是新時(shí)代馬克思主義中國化的一個(gè)重要思想例證,其和儒學(xué)的關(guān)系應(yīng)該立足在辯證法的角度予以分析。人類命運(yùn)共同體思想吸收了儒學(xué)中的“和諧”、“誠信”、“保護(hù)生態(tài)”等理念,但其強(qiáng)調(diào)的國際關(guān)系中的“平等”和“創(chuàng)新變革”等思想則是傳統(tǒng)儒家未必贊同的。因此,二者既有明顯的思想貫通性,也有不容忽視的理論差異。從此可以看出,儒學(xué)在馬克思主義中國化的過程中被吸收了一部分,也被放棄了一部分;提供了一定的滋養(yǎng),也表現(xiàn)出一定的“齟齬”之處。
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