摘要：人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展導(dǎo)致地球生態(tài)環(huán)境急劇惡化。20世紀(jì)出現(xiàn)的生態(tài)倫理學(xué)便是針對(duì)工業(yè)革命后現(xiàn)代化生產(chǎn)所導(dǎo)致的生態(tài)失衡的嚴(yán)重后果而提出的。相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期以來(lái),有人把現(xiàn)代的生態(tài)危機(jī)歸因于《創(chuàng)世記》中的'人類(lèi)中心說(shuō)',由此認(rèn)為《圣經(jīng)》是造成生態(tài)危機(jī)的思想根源。本論文結(jié)合整部《圣經(jīng)》文本,細(xì)讀這一綿延千年時(shí)期內(nèi)猶太人創(chuàng)作的經(jīng)典著作中的生態(tài)意識(shí)及生態(tài)思想發(fā)展,尤其是結(jié)合《創(chuàng)世記》之后的《利未記》、《申命記》和《約伯記》中的生態(tài)觀念,對(duì)《圣經(jīng)》中生態(tài)倫理意識(shí)及其發(fā)展給予較為全面的闡釋和新解,反駁片面地把《圣經(jīng)》當(dāng)作生態(tài)危機(jī)思想根源的說(shuō)法。