摘要：新發(fā)掘的朝鮮朝漢語官話質(zhì)正制度材料證明，《訓(xùn)民正音》是在漢語等韻學(xué)理論指導(dǎo)基礎(chǔ)上，結(jié)合陰陽五行學(xué)說和漢字構(gòu)型學(xué)說，于十五世紀創(chuàng)制出的較為完備的諺文字母標記文字理論體系。并且依照漢語等韻學(xué)理論仿制相對應(yīng)的朝鮮等韻圖，對發(fā)音方法、音值、音位等問題制定了比較系統(tǒng)的圖解方案，構(gòu)成了新的等韻“質(zhì)正”理論范疇。本文結(jié)合“質(zhì)正”文獻之考察，指出以往中、韓學(xué)者有關(guān)《訓(xùn)民正音》源于八思巴文字觀點存在的問題，并進一步討論漢語音韻學(xué)理論在《訓(xùn)民正音》際音符號創(chuàng)制應(yīng)用實踐中的意義與作用，以便推進朝鮮朝漢語官話“質(zhì)正”制度研究，重新認識東亞視域下傳統(tǒng)漢語音韻學(xué)標音理論對各民族語言文字產(chǎn)生與創(chuàng)制的重要影響程度。