蘇雪林楚辭學(xué)“九天”研究及其文化意義
作者：李金善; 郝皓 河北大學(xué)文學(xué)院; 河北保定071002
摘要：蘇雪林用比較研究的方法,從自然哲學(xué)、神話學(xué)角度解釋了《楚辭》中“九天”的概念、來源和延伸。根據(jù)其楚辭學(xué)“域外文化說”的基本論點(diǎn),蘇雪林認(rèn)為《楚辭》“九天”的概念源自亞里士多德的天體論,在屈原時(shí)代傳入中國,后衍變成中國神話中的九重天神系。蘇雪林對《楚辭》九重天神系進(jìn)行了中外文化比較研究,試圖構(gòu)建“中國神話系統(tǒng)”。蘇雪林楚辭學(xué)的神話研究對中國神話學(xué)的建立具有一定的文化意義,同時(shí)蘇雪林用外來文化闡釋《楚辭》,對拓展楚辭學(xué)的跨文化研究和中華文化的開放性研究視野具有較大啟發(fā)。
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河北大學(xué)學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會科學(xué)版雜志
河北大學(xué)學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會科學(xué)版雜志， 雙月刊，本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向，堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性，刊載內(nèi)容涉及的欄目：文學(xué)研究、哲學(xué)研究、宋史研究、教育學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、法學(xué)研究等。于1960年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。
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