摘要：一直以來(lái)客家人就是廣西人的重要組成部分,其社神崇拜的錯(cuò)綜復(fù)雜造就了不同文化的認(rèn)同邊界。廣西“那”(壯語(yǔ)是“水田”的意思)文化圈存在外來(lái)客家人的社神信仰,他們并非操壯語(yǔ)、侗語(yǔ)的族群,卻承接了其當(dāng)?shù)亍澳恰蔽幕叛霾⑼ㄟ^(guò)長(zhǎng)期發(fā)展形成了自己的空間建構(gòu),因此以玉林市博白縣和睦村客家李氏族群為個(gè)案,了解族群的輾轉(zhuǎn)遷徙、與原住民的“土客之爭(zhēng)”、信仰空間認(rèn)同等社會(huì)內(nèi)涵,探析和睦村客家族群在那勃社王崇拜中如何進(jìn)行族群內(nèi)部和族群之間的關(guān)系互動(dòng),從而構(gòu)建了他們“內(nèi)部認(rèn)同,外部區(qū)分”的邊界力量,維護(hù)了自身信仰空間的邊界與秩序。