摘要：資本權(quán)力的闡釋和批判是馬克思政治哲學(xué)的理論內(nèi)核。資本何以具有權(quán)力?這個問題是資本權(quán)力解構(gòu)的出發(fā)點。學(xué)界的主流范式是,從“勞動邏輯”出發(fā),以異化勞動和剩余價值的視角詮釋資本權(quán)力的生發(fā)原理,卻忽略了“消費邏輯”在資本權(quán)力上位過程中的貢獻。消費以異化消費的方式參與資本對權(quán)力的攫取,通過對需要的控制、對剩余價值的榨取、對社會階級劃分標(biāo)準(zhǔn)的重建,消費社會形成了一套完善的資本權(quán)力創(chuàng)生機制。在消費社會中,人異化為數(shù)據(jù),由被動接受剝削轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃咏邮軇兿?資本權(quán)力以這種新方式操控人。以勞動代替消費作為人們獲取需要滿足的手段,是消解資本權(quán)力的必由之路。