摘要：死亡攝影的背后,深刻地體現(xiàn)著人之主體性,一方面,被建構(gòu)出來(lái)的悲愴的、可怖的死亡形象本身是反抗死亡的工具和手段,死亡的手段化生動(dòng)地體現(xiàn)著人之主體性與人之為人的生命姿態(tài);另一方面,或者說(shuō)更為重要的是,死亡攝影過(guò)程中存在著選擇與壓抑兩種機(jī)制,這兩種機(jī)制分別體現(xiàn)著人與自我、與外部世界之間的關(guān)系,人們通過(guò)選擇機(jī)制表現(xiàn)對(duì)內(nèi)心意愿的順從,又通過(guò)壓抑機(jī)制表現(xiàn)對(duì)外部世界的規(guī)制,這兩種機(jī)制均深層次勾連與彰顯人之主體性。