摘要：托物寓情作為中國(guó)古代感物美學(xué)的一種類(lèi)型,早已成為中國(guó)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的傳統(tǒng)。它的運(yùn)作模式是先有情,然后再尋找與這種情相適應(yīng)的物來(lái)寄托。物包括自然物色和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。自然物色之所以能夠寄托思想情感,除了天人合一的觀念之外,還有中國(guó)獨(dú)特的文化、風(fēng)俗等因素促成。它們共同促使自然物色的某種特征與情感的某種特征發(fā)生關(guān)聯(lián),使自然物色成為情感的隱喻或象征。社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活能夠寄托思想情感,一方面是因?yàn)樯鐣?huì)現(xiàn)實(shí)生活本身就蘊(yùn)含著思想情感,另一方面是由于作家、藝術(shù)家從自身的體驗(yàn)出發(fā)領(lǐng)會(huì)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活與思想情感的某些關(guān)聯(lián)。在情的主導(dǎo)下,情、物之間的律動(dòng)是自然的、本真的。情與物之間相互協(xié)調(diào),共同完成審美創(chuàng)造的過(guò)程。