摘要：在尋求現(xiàn)代文明的過程中,如何安置傳統(tǒng)的信仰并由此獲得對(duì)于文明的本土化理解是現(xiàn)代國家面臨的問題.現(xiàn)代泰國在民族國家的形成過程中,并沒有創(chuàng)造一個(gè)超越傳統(tǒng)宗教的公民宗教,而是通過確立佛教與他者的階序關(guān)系來求證佛教的崇高地位,這既包括在僧伽體系內(nèi)部進(jìn)行現(xiàn)代與傳統(tǒng)、理性與蒙昧的區(qū)分,也包括對(duì)佛教與神靈信仰的價(jià)值差異和現(xiàn)實(shí)功能進(jìn)行認(rèn)定.信仰的階序創(chuàng)造出包容性的公民宗教,首先滿足了本土社會(huì)對(duì)于現(xiàn)代文明的價(jià)值訴求,同時(shí)也為人們的精神生活提供了豐富的選擇.現(xiàn)代泰國的佛與他者的關(guān)系展示出文明的階序性特點(diǎn).