摘要：塞拉斯對先驗哲學的發(fā)揚建基于他對康德直觀概念的揚棄。而麥克道爾則認為,前者對這一概念的批判性改造是不完備的,有陷入所與論的危險。通過重構塞拉斯的理論,麥克道爾認為他所給出的直觀概念既能夠保留康德思想的精粹,又可以避免塞拉斯哲學的困難。然而我們認為,他為直觀概念所給出的論證存在著嚴重的問題:由于他對塞拉斯理論的診斷和重構未能使自己徹底擺脫后者思想中的對立性因素,這使得他無法有效地回應一些哲學家的批判性觀點,并讓自己的經(jīng)驗主義思想與自然主義保持一致。